东观头为湖北省黄梅县独山镇东观村里的一个自然村落，位于县城东南黄（梅）宿（松）交界处。该村形如一条丝瓜呈半岛状突入龙感湖中。从独山镇到此约有12公里丘陵路程，黄梅有民谚：“到东观不用问，只须把山走尽。”其名来历有两种说法，一曰它在龙感湖东岸，并有一小山坡，登临可观龙感湖全貌，故名东观山，而居民点又在山的前头，所以又名东观头；一曰它在龙感湖东岸，旧时政府常在此设关卡，收取过往船只税费，故名东关头，后演变成东观头。

　　这一演变可能来历于该地视野开阔，登高可望远。站在东观亭上看日出，可见红日像是从湖底喷薄而出的，朝霞映在浩瀚无边的龙感湖面上，微波粼粼，红光闪闪，十分壮观。相传，古时黄梅遴选十景，东观日出差一点就当选了，落选原因有二，一是该景点太偏僻，美景可望不可及，拿今日话说，就是景点利用率不高，游客不多。二是附近有魏英墓葬。魏英何许人？乃唐代招讨五原郡公。此公黄梅人，唐时为太原兵马将。唐末，农民起义领袖王仙芝引兵驻黄梅，声势浩大，曾元裕统领的政府军奈何不了他，魏便助曾元裕七千兵马剿王，致王仙芝兵败战死黄梅多云山。魏因此有功，被封五原公，死后赐葬东观头。从人民大众和唯物史观的角度看问题，魏英是镇压农民起义的帮凶，站在了人民大众的对立面，不值得纪念。如若“东观日出”当选黄梅十景，此处游人必多，或有祭奠魏英的嫌疑存在，所以魏英墓影响了“东观日出”的得票率。此景何美？有诗赞曰：“面水背青山，区区一小湾。五更升旭日，两省见奇观。光彩明幽谷，波声闹远滩。微名列百景，墨客莫轻看。”

　　翻开《黄梅革命史》，东观头是赤色的，其为革命所作出的贡献不可湮没。村头建于晋代的“庆源寺”，千百年香火不断。在新中国成立前的革命战争年代，尤其是在蒋汪叛变革命后，我党转入地下斗争那段艰难岁月，这里成为党领导鄂皖边和黄梅革命的红色交通站。庆源寺在东观头右侧稍后的密林中，虽也在敌眼皮底下，但在住持和众僧侣的掩护下，十分隐蔽。这里有三条以庆源寺为轴心点的秘密革命通道：一条由此往南，渡过宽阔的龙感湖，再往南穿过刘佐茂密的芦柴丛，翻过长江堤坝，入长江上达武汉下通上海。一条往北经独山、潘铺、停前、柳林到后山；一条经龙感湖向西到达太白湖进入广济（今武穴）。党的领导人大多经过后山——独山——庆源寺和庆源寺——龙感湖——长江这两条路出入，或进山领导革命斗争，或出山进城到武汉、上海寻找党中央机关汇报工作，或调往别的根据地任职。这里是一个落脚点，出山和进山的领导人都要在此等候，短则半天，长则两三天，直到下一站护送人来接上头，确认安全方才可以在护送人员引领下离开。我党赵辛初、张体学、桂林栖、郭新春、邹一清、蔡琼、梅白等一大批中高级领导干部都反复走过这两条线路，安全到达目的地。1939年6月，时任中共黄梅县委书记兼新四军江北游击第八大队政委的桂林栖，奉命东调皖西开辟新的抗日根据地，就是从庆源寺出发走水路到达皖西，很快点燃了皖西抗日烈火。

　　上世纪中末叶，庆源寺因风雨侵蚀倒塌未得到及时修缮，成为荒芜之地。进入新世纪，党的宗教政策得到进一步落实，为了当地百姓自愿捐资30多万元，将荒废50多年的庆源寺修整一新，为信众提供了一方祈求平安之所。同时，也是为了恢复革命纪念地，让这方为中国革命作出了重要贡献的红色交通站，永驻人们记忆，以供瞻仰。

　　新中国成立后，特别是改革开放以来，东观村人民发扬革命传统，积极投身社会主义建设。近几年来，他们大力开展脱贫攻坚和美丽乡村建设，使全村面貌发生了深刻变化。2012年至2020年，共投入1000余万元进行基础设施和高产农田改革，以增强发展后劲。先后修建起村办公大楼、老年照料中心、幼儿园、大戏台、文化长廊、景观塘、文化广场等公用设施；拓宽硬化并刷黑2.4千米通村公路；建起200亩虾稻连作高产农田和2万平米高规格蔬菜大棚；新建或改造提水泵站16座。全村农田都能旱涝保收。2020年全村58户198个贫困人口全部摘掉贫困帽子，农民人平纯收入达到1.7万元。

　　东观村池塘之一

　　东观村文化广场上的大戏台

　　东观村文化长廊

　　东观亭

　　大源湖边的庆源寺，当年这里就是新四军地下交通站

　　在美丽乡村建设中，该村还谱写出一曲与相邻的安徽省宿松县松梅村共创文明和谐村的佳话。松梅岭有一条长300余米的街道，街东边住的是宿松县村民，街西边住的是黄梅县村民。千百年来，两县村民出出进进，相互帮衬，相敬如宾。2020年，黄梅县将东观村列入美丽乡村建设示范村，拨出专款将通村公路全面硬化刷黑，宿松县松梅村也不甘落后，将其临街面房屋全面整修一新，并和东观村一起配保洁员常年清扫路面。现在任何时候，松梅街都洁净无尘，人居环境大为改善。

　　而今这里已成了人们旅游休闲的热门地。从县城到东观头，已是全程宽阔的水泥路，晴雨通车，十分方便。来此观日出的，来此看候鸟的，成群结队，东观不再有昔日的寂寞。

　　（黄梅县老促会 石雪峰）