在武穴市四望、大法寺、田镇一带，至今还传唱着老革命蔡文明活捉汉奸的故事。从当年的放牛娃，到一名新四军战士，再到新中国的建设者，蔡文明始终对党怀有崇高敬意，他坚定不移跟党走，以一名共产党员的赤诚，谱写了一曲壮丽的信仰之歌。

从为了吃饭到为了信仰

蔡文明1914年3月生于安徽泗县一个农民家庭。幼年时家里困难，父亲给人打长工，母亲给人当保姆，姐姐做了童养媳，年幼的蔡文明帮人家放牛。

泗县早在1925年就有中共党组织开展活动。1930年发生的“泗县石梁河农民暴动”，打土豪、分田地，星星之火在皖东北开始燃烧起来。

蔡文明家里第一次有了属于自己的土地和房屋，他看到了母亲发自心底的笑颜，就有了一种最朴实的想法：跟着共产党，才有好生活。1932年他参加革命，加入泗县农会赤卫队。最初，跟随赤卫队是因为有饭吃。慢慢地，看着不断在清剿中牺牲的战友，蔡文明开始明白，他们的牺牲是为了崇高的理想：推翻旧社会，解放全中国，让全国的劳苦大众都有田种、有饭吃。在红色运动中，蔡文明担任泗县大庄区农会赤卫队队长，英勇出色，清退还乡团。

战斗中更加坚定信仰

1934年，在白色恐怖下，还乡团大肆屠杀赤卫队员，大庄农会绝大多数赤卫队员惨遭杀害，蔡文明英勇奋战，侥幸逃脱。他先后辗转来到上海、江西、河南寻找党组织，一路装聋作哑，沿路乞讨，历时三年，终于在河南信阳竹沟找到了党组织，并加入到彭雪枫领导的新四军。1939年，蔡文明光荣地加入了他梦寐以求的中国共产党，宣誓要为共产主义奋斗终身。

1942年，他受党组织派遣，投奔李先念领导的豫鄂抗日支队，在湖北大悟一带与日伪军进行顽强战斗。作为13旅22团6连连长，他奉命率队南下，在蕲春、广济一带坚持抗日，昼伏夜袭，声东击西，神出鬼没地牵着敌人的鼻子在大山里兜圈子。为摸清敌情，他多次只身深入虎穴，巧妙化装穿过敌人的封锁线。

1942年2月，程汝怀的游击总指挥部所属部队改为保安部队，任王丹侯为保安二旅旅长，命其集中力量反共，配合桂军“清剿”蕲黄广抗日根据地，企图消灭我新四军五师十四旅(张体学部)，停止对日作战。敌人悬赏万余大洋，捉拿共党要犯干鹄和蔡文明等近二十名边区骨干。

中共抗日武装在反击反共摩擦的同时，坚持敌后抗日，保境安民。蔡文明率部活动在田镇关山和大法寺与四望交界的崇山，与王丹侯部下属柯瑞林相持交战多次。汉奸柯瑞林仗着武器精良，有碉堡和坦克的保护，经常到周边村庄抢粮、烧房、奸淫妇女，蕲广边区人民怨声载道。蔡文明周密部署，巧妙设计，自己主动作诱饵，将柯瑞林一伙带入伏击圈，将以柯瑞林为首的几十名日伪分队一网打尽。

理想信念永远不能丢

解放后，他先后担任梅川区第一任区长，田镇区党委书记兼区长，四望区党委书记等职务。在田镇工作期间，蔡文明与当地群众同吃同住同劳动，时刻把群众的事当作天大的事来办。他经常深入到农户调查研究，与农民交心谈心，关心群众疾苦。他对田镇境内的困难家庭了如指掌。尤其是灾荒之年，地方民政部门根据他提供的名单安排救济，百姓没有任何异议。即使他在调离田镇后，仍不忘和汪新烈士一起战斗过的革命根据地山上村，时常去看望烈士遗孀和遗腹子汪江波。一直到上世纪七、八十年代，他离休后，仍拖着病躯步行到山上走访，当他看到山上群众起早摸黑到山下十几里的地方种田，十分辛苦，便向当时广济县委提出让山上人吃供应粮的建议。山上村民张大爷至今还说，蔡老这是为山上人民办了一件大好事啊!

为了人民得解放，为了人民得幸福。这，就是蔡文明一生的信仰。一切为了人民，信仰才有高度;一切依靠人民，信仰才有基础。过去，我们靠理想信念，推翻三座大山，夺取中国革命胜利，今天，我们要实现中华民族的伟大复兴，同样也离不开坚定的理想和信念。“党的信念永远不能忘，革命的理想永远不能丢。”这，就是离休老干蔡文明留给后辈的无声的宣言。

编辑：张琴